Un proces în derulare (X)

Un proces în derulare (X)

 

Autor: Pr.Vasile Susan

 Am intrat nu de prea multă vreme în anul 2011, și avem nădejdea că va fi un an în care Prea Milostivul și de oameni iubitorul Dumnezeu Cel ce “nu caută la faţa omului,” (Galateni 2, 6), va asculta rugăciunile și va dărui dreptatea tuturor acelor preoți Români Ortodocși și familiilor lor, pe care nemiloșii, falșii, abuzivii, necinstiții, neortodocșii, neromânii, necredincioșii episcopi din Biserica Ortodoxă Americană (OCA), împreună cu dictatorul Arhiepiscop de la ROEA, i-au persecutat peste 7 ani și au batjocorit preoția lor lucrătoare dată de Domnul Iisus Hristos.

Prin bunăvoința noastră, vom continua publicarea adevărului în paginile revistei Curentul Internațional, spre folosul tuturor cititorilor acestei reviste. Nu ne este rușine de propagarea adevărului și ne bucurăm de mesajele transmise ca urmare a citirii articolelor pe această temă. Dumnezeu să vă binecuvinteze cu răbdare și interes pentru cunoașterea adevărului. Articolele din lunile precedente au avut un efect binefăcător, căci mulți dintre preoții și credincioșii de la ROEA au luat o atitudine directă și deschisă trimițând impresiile dumnealor la adresa autorului articolelor publicate la această revistă.

Cine nu crede ce scriu eu, să citească la www.ocanews.org ce s-a scris/publicat în ultimii 6 ani despre OCA, și să vadă cum “căruța” OCA-lui începe să se destrame ca urmare a direcției în care merge. Mitropolitul Jonah, și-a cerut  scutire de responsabilități metropolitane pe o perioada de 60 de zile, potrivit ultimelor comunicate de la OCA, urmare a retragerii spirituale (sic) din 22 – 24 Februarie, 2011.

Acești falși slujitori ai Domului Iisus Hristos calificați pe drept a fi lupi îmbrăcați în piei de oaie și veșminte arhierești de la OCA și ROEA, au fost cei care prin abuzurile si manevrele de culise, nu numai că m-au batjocorit pe mine, familia mea, preoția mea lucrătoare, mi-au luat pâinea de pe masa mea, a familiei mele, m-au aruncat în stradă la mila Domnului, dar despoaie OCA-ul cum nimeni nu crede.

Mințind lui Dumnezeu și oamenilor, potrivit întunecării minții lor de către vicleanul diavol, tatăl tuturor minciunilor și fărădelegilor, au ajuns în cele din urmă să se facă de râs în toată lumea ortodoxă și neortodoxă prin felul cum își dau pe față slăbiciunile, păcatele și faptele lor murdare care includ acoperirea clericilor homosexuali din OCA/ROEA, scoțându-se la pensie, sau din scaunele arhierești prin metode puțin ortodoxe, potrivit celor publicate la www.ocanews.org începând cu a doua jumătate a lunii februarie 2011. Responsabilitatea canonică și legală pentru faptele murdare ale episcopilor de la OCA/ROEA va aduce liniște și pace în viitorul apropiat.

Foarte curând se va încheia epoca rușinii dictatorilor bisericești de la OCA și ROEA, căci nimic nu mai este de luat în seamă de la acest OCA, care face de rușine prin episcopii ei și Ortodoxia Americană în toată lumea. Cine are vreo replică la cele de mai sus este rugat să o trimită spre publicare la www.ocanews.org.

În cele ce urmează voi face  prezentări/referințe la prevederi și proceduri din Regulamentul de la ROEA, care au fost încălcate de către Arhiepiscopul dictator, necinstit, neromân, necreștin, neortodox de la ROEA, după cum urmează:

Articol I, secțiunea 4, litera (d), pagina 6:

Potrivit cu rangul, demnitatea și funcțiile sale, Episcopul este îndreptățit la: (d) Să nu poată fi tras personal la răspundere pentru nici o acțiune privind Episcopia, potrivit prevederilor Statutului;

 

NOTĂ: Explicare, interpretare, sinteză a articolului de mai sus în legătură cu adevărul ce trebuie cunoscut.

Pentru a fi la subiect și a nu plictisi pe nimeni, rog pe cititori să fie cu luare aminte la unele precizări:

Arhiepiscopul de la ROEA cu toate că este conducătorul de drept al ROEA, conducerea sa nu trebuie să fie similară sau asemănătoare cu a unui dictator, față de legile și membrii de la ROEA. El nu conduce de unul singur, ci potrivit prevederilor și procedurilor Statututlui / Regulamentuului ROEA, al Statutelor OCA și Canoanelor Bisericii Creștine Ortodoxe. Numai așa cum se prevede la Statutul / Regulamentul ROEA (potrivit Congresului ROEA care aprobă “normele / legiferările” care oferă putere limitată, nu absolută Episcopului sau Arhiepiscopului), trebuie condusă ROEA.

Statutul și Regulamentul de la ROEA nu trebuie, și nu poate fi citit, interpretat și aplicat în mod discriminatoriu și neobiectiv de nici un membru de la ROEA, inclusiv Arhiepiscopul, ci în mod corect, potrivit cu regula contextului, care are în vedere conecțiile sau legăturile dintre diferitele articole, secțiuni și litere din Statut și Regulament, referitoare la atribuții și membrii ce fac parte din ROEA. Această precizare referitoare la regula contextului trebuie urmărită în cele ce urmează.

Abuzul de putere al Arhiepiscopului de la ROEA, a constat în faptul că a abuzat naivitatea membrilor de la ROEA necunoscători: de prevederile Canoanelor Bisericii Ortodoxe, de poziția, de puterea, și de interpretarea personal greșită a prevederilor Articolului I, secțiunea 4, litera (d), pagina 6, din Regulamentul ROEA, referitoare la ceea ce el ar fi îndreptățit, potrivit cu rangul, demnitatea și funcțiile sale precum în mod cu totul fals și iresponsabil le-a tras țeapa Românilor de la ROEA – clerici și mireni, vreme de peste 30 de ani.

Teoretic și practic Arhiepiscopul de la ROEA s-a abuzat pe sine însuși, s-a făcut de rușine pe sine însuși, Congresul și Consiliul Episcopesc de la ROEA, și în final va fi bun de plată, de despăgubire, nespovedindu-se asemenea lui Zaheu din Evanghelie, în fața lui Dumnezeu ca drept judecător și căutând îndreptare în fața lui Dumnezeu și a oamenilor. Prin cerința sa ca Episcopul să nu poată fi tras personal la răspundere pentru nici o acțiune privind Episcopia, potrivit prevederilor Statutului, Arhiepiscopul de la ROEA și-a făcut de râs rangul, demnitatea și funcțiile sale care nu le mai are din cauza abuzurilor pe care le-a făcut în timpul dictatului de 30 de ani, abuz de putere și minciuni.

Afirmația și conotația din Articol I, secțiunea 4, litera (d), pagina 6: (Să nu poată fi tras personal la răspundere pentru nici o acțiune privind Episcopia, potrivit prevederilor Statutului) nu este altceva decât o mare minciună de 7 stele caracteristică unui dictator  al: Canoanelor Bisericii Ortodoxe; al Statutelor OCA; al Legii Corporațiilor Religioase, Articolul 5 – C, Secțiunea 7 (The State of New York, Religious Corporation Law, din statul New York unde este înregistrat OCA); al Statutului și Regulamentului ROEA; al propriei sale conștiințe de fals episcop al Bisericii Creștine Ortodoxe al Lui Hristos Dumnezeu.

Sper ca acest adevăr să nu tulbure pe nimeni, inclusiv pe adresant. Totul va fi bine documentat, prezentat și transmis cititorilor potrivit surselor bibliografice de care dispunem: Sf Biblie, Canoanele Bisericii Ortodoxe, Statutul / Regulamentul ROEA.

În articolele precedente am subliniat faptul că arhiepiscopul de la ROEA este dictator, necinstit, neromân, necreștin, neortodox. Nu trebuie ca cititorii acestui articol să fie cu diplome universitare pentru a înțelege că prin textul de la Regulamentul ROEA, mai sus mentionat arhiepiscopul de la ROEA demonstrează direct și deschis că este cu adevărat un dictator, necinstit, neromân, necreștin, neortodox, fără educație la școală de Teologie Ortodoxă, corupt, fals. Cu alte cuvinte nimeni nu trebuie să-i țină socoteala arhiepiscopului de la ROEA, sau să-l întrebe: ce face? cum face? cui face? când face? ce urmări sau consecințe vor avea acțiunile sale?

Am citit cu atenție cele ce și le atribuie în mod cu totul greșit / eronat Arhiepiscopul de la ROEA și trebuie menționat potrivit notelor personale pe care le am din anul 1993/1994, că actualul Statut și Regulament de la ROEA este mult sub nivelul celui amendat în iulie 1994, mai cu seamă cu privire la unele drepturi pe care Arhiepiscopul de la ROEA, în mod necanonic și peste normele legilor federale  și le arogă.

Pun această întrebare cititorilor acestui articol: Cine a citit vreodată “undeva” că un conducător de organizație/instituție cu caracter religios sau nereligios, sau un șef de stat, un preot, un episcop de la OCA sau orice episcop din lumea ortodoxă, să nu poată fii tras la răspundere, să nu dea socoteală nimănui, pentru acțiunile/faptele sale în legătură cu organizația pe care o conduce? Responsabilitatea (accountability) a condus la inlaturarea fostului Mitropolit de la OCA, Herman Swaiko, tocmai pentru abuzul de putere, corupție, minciuni, deturnare de bani.

Numai un conducător care nu dispune de o balanță sănătoasă poate afirma așa ceva, și numai niște fricoși sau puțin educați, cum sunt membrii de la ROEA pot accepta așa ceva. Acesta este adevărul frați Români Ortodocși!

Unii din foștii și actualii membrii de la ROEA am fost și suntem fricoși, proști și victimele actualului Arhiepiscop de la ROEA care pe baza acestei prevederi de la Regulamentul ROEA își bate joc de credința noastră ortodoxă, de limbă, de tradiții, de neam, de Canoane, de Biblie, de prevederile Statutului / Regulamentului ROEA din 1994, de Statutul de la OCA, de cultură, de preoții veniți din țară care vorbesc deschis contra homosexualilor de la OCA/ROEA, prin abuzurile pe care le face și de care crede doar el că nu trebuie să dea socoteală.

Trebuie menționat faptul că (potrivit Statutului ROEA, articolul III, pagina 1, cu privire la situația canonică și legală a ROEA), o mare greșeală a fost scăpată din vedere de către funcționarii și inspectorii de la “Michigan Corporation and Securities Commission” (care deși are Episcopia de la Vatra înregistrată în Statul Michigan, S.U.A. la data de 2 decembrie 1945, și îmbunătățită la 15 iulie 1953 și 30 decembrie 1954) tocmai prin faptul că nu au citit cu atenție textul de la Statutul și Regulamentul ROEA din 1994 (Art.I, sec. 4, lit. d, pag 6) si au acordat în mod iresponsabil “unda verde” pentru ca Arhiepiscopul de la ROEA să-și facă de cap. Vom face apel la “Michigan Corporation and Securities Commission” arătând adevărul.

 

Acum, se cuvine ca eu, Pr Vasile Susan să îndemn pe toți Românii Creștini Ortodocși de la ROEA “să-și cânte Imnul Național,  DEȘTEAPTĂ-TE ROMÂNE!” Da, frați Români de la ROEA, a venit ceasul să vă treziți după 17 ani de somnolență și indiferenta, de când actalul Statut și Regulament de la ROEA, a fost adoptat, votat, implimentat, și pus ca un jug de gâtul membrilor de la ROEA, iar Arhiepiscopul dictator “abuzând în acțiunile sale despotice/ neortodoxe, să nu fie tras la răspundere pentru nimic, de nimeni din ROEA, fie Congres, fie Consiliu Episcopesc, sau vreun oarecare membru.

Am spus cumva greșit acest adevăr? Cui nu-i place adevărul să-i scrie Arhiepiscopului de la ROEA și să aștepte primirea răspunsului … înainte de calendele grecești! Este vreo influență a “infailibilitătii papale” distorsionată de actualul Arhiepiscop de la ROEA, care studiase la școlile ne-ortodoxe de la Roma în acest Articol I, Secțiunea 4, Litera (d)? O fi!? Nu o fi?! El știe! Eu știu adevărul. Vrea cineva să dea replica? O primesc cu plăcere.

Personal, eu nu-l trimit nicăieri pe Arhiepiscopul de la ROEA, pentru că vine direct, de bună voie, nesilit și netrimis de nimeni (potrivit Regulamentului ROEA, articolul XV, secțiunea 28, pagina 73), la Tribunalul din Chicago, și acolo vreau să văd dacă mai are dreptul și curajul să spună că Episcopul să nu poată fi tras personal la răspundere pentru nici o acțiune privind Episcopia, potrivit prevederilor Statutului. A uitat cumva Arhiepiscopul ROEA de Judecătorul Cel ceresc și de judecătorii din tribunalele civile când a formulat acea prevedere menționată mai sus?

Unde-i lege nu-i tocmeală tovarășe (sic) și (ne)coleg de breaslă … Arhiepiscop de la ROEA! Legea Americană te va trage la răspundere neținând seama cine ești și pe cine păcălești. Cu voia Celui de Sus, a sosit vremea când vei plăti pentru oalele sparte ale tuturor membrilor de la ROEA, în timpul celor peste 30 de ani de dictat. 

Pentru o înțelegere completă a acestui abuz de putere al Arhiepiscopului de la ROEA, trebuie să avem în vedere: prevederi biblice, canonice și ale Statutului și Regulamentului ROEA total ignorate de satrapul de la Vatra.

Potrivit Regulamentului ROEA, articolul I, secțiunea 1, pagina 5, definește clar și precis prerogativele și îndatoririle Episcopului de la ROEA. La pagina 6 vine șmecheria diavolescă prescrisă la articol I, secțiunea 4, litera d.

În lumina prevederilor Canoanelor Bisericii Ortodoxe, a Sf Scripturi, a Tradiției, a Statutelor OCA, Arhiepiscopul de la ROEA trebuie să fie tras personal la răspundere pentru “orice acțiune privind Episcopia, potrivit prevederilor Statutului.” Arhiepiscopul de la ROEA nu este mai presus de prerogativele canonice și legile federale americane. Numai la pagina 6 din Statutul și Regulamentul ROEA este această proviziune falsă și cu meșteșug diavolesc pusă în scris, pentru ca membrii de la ROEA să plătească pentru toate acțiunile/fărădelegile Arhiepiscopului dictator. Regulamentul ROEA trebuie amendat / schimbat.

Textul respectiv de la articol I, secțiunea 4, litera d, pagina 6 nu se mai află scris nici în Statutul, nici în Regulamentul de la ROEA. Arhiepiscopul de la ROEA minte, e fals.

În cazul în care este vreun membru de la ROEA mai bun cunoscător și interpret al Statutului și Regulamentului de la ROEA, care este în stare să găsească o proviziune similară în Statutul și Regulamentul ROEA cu referire la scutirea de responsabilitate a Arhiepiscopului de la ROEA pentru acțiunile sale, (precum se scrie la Articol I, Secțiunea 4, Litera (d), pagina 6), eu îl felicit și îi fac o cinste peste măsura așteptărilor.

Iată ce-i spune Sf. Biblie Arhiepiscopului de la ROEA care urmează Regulamentul ROEA, Articol I, Secțiunea 4, Litera (d):

„Într’o cetate era un judecător care de Dumnezeu nu se temea și de om nu se rușina. Și în cetatea aceea era și o văduvă și venea la el, zicând: Fă-mi dreptate asupra potrivnicului meu! Și pentru o vreme n’a vrut; dar după aceea și-a zis în sine: deși de Dumnezeu nu mă tem și de om nu mă rușinez, totusi, fiindcă văduva aceasta nu-mi dă pace, îi voi face dreptate, ca să nu vină să mă necăjească la nesfârșit”.

Și a zis Domnul: Auziți voi ce spune judecătorul cel nedrept?

Dar oare Dumnezeu nu le va face dreptate aleșilor Săi care striga spre El ziua și noaptea, El, Care rabdă îndelung pentru ei? Vă spun Eu vouă că degrab le va face dreptate. Dar Fiul Omului, când va veni, va găsi El oare credință pe pământ?” (Luca 18/2-8).

Poate Arhiepiscopul de la ROEA să nu fie cu luare aminte la citatele biblice și să nu se teamă de cele despre care Sf Biblie vorbește așa de clar (Luca 18/2-8) și să nu i se trezeacă simțul răspunderii pentru cele făcute “mai înainte de a trece pragul acestei vieți,” bine știind că “cele” din Regulamentul ROEA Articol I, Secțiunea 4, Litera (d), Pagina 6, nu vor fi luate în seamă de Dumnezeu Judecătorul Iisus Hristos?

Iată Î.P.S. Arhiepiscop de la ROEA la ce trebuie să fii cu luare aminte înainte de plecarea dintre noi:

Nu cumva Legea noastră judecă pe om, dacă nu-l ascultă mai întâi şi nu ştie ce a făcut? (Ioan 7, 51).

Să nu părtiniţi la judecată, ci să ascultaţi şi pe cel mare şi pe cel mic. Să nu vă sfiiţi de la faţa omului, că judecata este a lui Dumnezeu. Iar pricina care va fi grea pentru voi să o aduceţi la mine şi o voi asculta eu. (Deuteronom 1, 17).

Să nu judeci strâmb pe străin, pe orfan şi pe văduvă, şi văduvei să nu-i iei haina zălog. (Deuteronom 24, 17).

De va fi neînţelegere între oameni, să fie aduşi la judecată şi să fie judecaţi; celui drept să i se dea dreptate, iar cel vinovat să se osândească. (Deuteronom 25, 1).

Blestemat să fie cel ce va judeca strâmb pe străin, pe orfan şi pe văduvă! Şi tot poporul să zică: Amin! (Deuteronom 27, 19).

Să răsplătească deci Domnul celui ce face rău după răutatea lui! (2 Regi 3, 39).

Căci Dumnezeu întoarce omului după faptele lui şi se poartă cu fiecare după purtarea lui. (Iov 34, 11).

Dumnezeule Cel mare în sfat şi puternic în faptele Tale, ai Cărui ochi sunt deschişi asupra tuturor căilor fiilor oamenilor, ca să dai fiecăruia după căile lui şi după roadele faptelor lui. (Ieremia 32, 19).

Judecă-mă, Dumnezeule, şi apără dreptatea mea de neamul necuvios, de omul nedrept şi viclean, şi izbăveşte-mă. (Psalm 42, 1).

O dată a grăit Dumnezeu, aceste două lucruri am auzit: că puterea este a lui Dumnezeu şi a Ta, Doamne, este mila; că Tu vei răsplăti fiecăruia după faptele lui. (Psalm 61, 11).

Dumnezeu va judeca pe cel drept ca şi pe cel nelegiuit, căci este vreme pentru orice punere la cale şi pentru orice faptă. (Eclesiast 3, 17).

Căci Dumnezeu va judeca toate faptele ascunse, fie bune, fie rele. (Eclesiast 12, 14).

Eu sunt Domnul, şi Eu spun că vor veni acestea şi le voi împlini, nu le voi schimba, nici nu voi cruţa ceva; după purtările şi după faptele tale te voi judeca”, zice Domnul Dumnezeu. (Iezechiel 24, 14).

Şi Mă voi apropia de voi ca să vă judec şi voi fi martor grabnic împotriva vrăjitorilor, a desfrânaţilor şi a celor care jură strâmb, împotriva celor care asupresc pe simbriaş, pe văduvă şi pe orfan, apasă pe cel străin şi nu se tem de Mine, zice Domnul Savaot. (Maleahi 3, 5).

Trimite-va Fiul Omului pe îngerii Săi, vor culege din împărăţia Lui toate smintelile şi pe cei ce fac fărădelegea. (Matei 13, 41).

Şi vor ieşi, cei ce au făcut cele bune spre învierea vieţii şi cei ce au făcut cele rele spre învierea osândirii. (Ioan 5, 29).

Nu judecaţi după înfăţişare, ci judecaţi judecată dreaptă. (Ioan  7, 24).

Pentru că noi toţi trebuie să ne înfăţişăm înaintea scaunului de judecată al lui Hristos, ca să ia fiecare după cele ce a făcut prin trup, ori bine, ori rău.  (2 Corinteni 5, 10).

Căci judecata este fără milă pentru cel care n-a făcut milă. Şi mila biruieşte în faţa judecăţii. (Iacob 2, 13).

Şi am văzut pe morţi, pe cei mari şi pe cei mici, stând înaintea tronului şi cărţile au fost deschise; şi o altă carte a fost deschisă, care este cartea vieţii; şi morţii au fost judecaţi din cele scrise în cărţi, potrivit cu faptele lor. (Apocalipsa 20, 12).

Iată, vin curând şi plata Mea este cu Mine, ca să dau fiecăruia, după cum este fapta lui. (Apocalipsa 22, 12).

Iată ce-i spun Canoanele Bisericii Arhiepiscopului de la ROEA care urmează Regulamentul ROEA, Articol I, Secțiunea 4, Litera (d), cu privire la acțiunile sale, enumerate mai jos din cartea: CANOANELE BISERICII ORTODOXE, Note și Comentarii 1991, scrisă de Arhid. Pr. Prof. Dr Ioan N. Floca, Sibiu, România:

Can 18 Sf Apostoli: Clericii să se căsătorească cu fecioare, pagina 17. Arhiepiscopul de la ROEA a dat binecuvântare actualului Cancelar de la ROEA, Diaconul X. Y. să se căsătorească cu o femeie divorțată. Actul de divorț al fostei soții despre care este vorba este în posesia mea, dat de un fost preot al ROEA, trecut la Domnul.

Can 38 al Sf Apostoli: Episcopii ca economi (administratori) principali ai averii bisericești, pagina 28…

Can 41 al Sf Apostoli: Episcopul este căpetenia Eparhiei în toate privințele, pagina 29.

Can 12 al Sin VI Ecum: Rânduieli pentru înstrăinarea bunurilor bisericești, pagina 162. Arhiepiscopul de la ROEA a încălcat aceste canoane, prevalându-se de responsabilitate potrivit Articolului I, Secțiunea 4, Litera (d), pagina 6, din Regulamentul ROEA, ori practicând spălare de bani (money laundering), cum se poate vedea la www.pokrow.org, 8/13/2010, Open Letter from Fr Vasile Susan, Exhibit 19.

Can 42 al Sf Apostoli: Osândirea jocurilor de noroc și a beției, pagina 30. Arhiepiscopul de la ROEA a acoperit vreme de aproape 25 de ani un preot bețiv de la ROEA și aflat închisoare până în 2014, cum se poate vedea la www.pokrow.org, 8/13/2010, Open Letter from Fr Vasile Susan, Exhibit 16.

Can 3 al Sin IV Ecum: Se oprește îndeletnicirea cu treburi incompatibile cu starea clericală, pagina 75. Arhiepiscopul de la ROEA a încalcat acest canon și practicând spălare de bani (money laundering), cum se poate vedea la www.pokrow.org, 8/13/2010, Open Letter from Fr Vasile Susan, Exhibit 19.

Can 15 / 16 Sin I Ecum, pagina 58; Can 5 al Sin IV Ecum, pagina 77; Can 10 al Sin IV Ecum, pagina 80; Can 20 al Sin IV Ecum, pagina 84: Transferarea clerului (preoți, episcopi). Arhiepiscopul de la ROEA a abuzat aceste canoane prin refuzul de a observa și urma normelor/legilor Canoanelor, și Statutelor OCA, Statutului și Regulamentului ROEA numind în parohiile de la ROEA preoți înainte de a fi primiți în Episcopie, potrivit documentelor / rapoartelor de la Congresele ROEA. Procesul de la Tribunalul civil este urmare a abuzului de putere și a terminării abuzive a contractului de muncă al Pr Vasile Susan cu fosta parohie. 

Can 74, 75 al Sf Apostoli: Martorii împotriva Episcopilor și Judecarea Episcopilor, pagina 43, 44;

Can 6 Sin II Ecum: Nu oricine poate pârî pe episcop, pagina 65;

Can 9 Sin IV Ecum: Se rânduiesc instanțe de judecată bisericească, pagina 79;

Can 28 Sin IV Ecum: Privilegiile Scaunului din Constantinopol și diaspora creștină, pagina 88;

Can 14, 15, Sin din Antiohia: Scaune de judecată pentru episcope, judecarea episcopilor, pagina 199;

Can 20 Sin din Antiohia: Sinodul Mitropolitan pagina 201;

Can 40 Sin din Laodiceea: Sinodul Mitropolitan pagina212;

Can 14 Sin din Sardica: Apelul preoților pedepsiți de episcope pagina 224; 

Can 8 Sin din Cartagina: Cine poate pârî pe clerici pagina 230;

Can 10, 11, 12 Sin din Cartagina: Prezbiterii osândiți să nu facă schismă. Apelul prezbiterilor osândiți de episcope. Episcopul se judecă de 12 episcopi, prezbiterul se judecă de 7 episcopi, diaconii se judecă de 4 episcopi pagina 231;

Can 13, 14, 15 Sin din Cartagina: Alegerea episcopilor, Preotul se judecă de 6 episcopi, iar diaconii de 4 episcopi, Judecata lumească și cea bisericească pagina 232; 

Can 19 Sin din Cartagina: Rânduiala (procedura) judecării episcopoilor din Africa pagina 234;

Can 79 Sin din Cartagina: Rânduiala pentru clericii învinuiți pagina 259;

Can 87 Sin din Cartagina: Judecarea episcopilor (Episcopii să se supună sinodului) pagina 262;

Can 100 Sin din Cartagina: Judecarea episcopilor pagina 268;

Can 104 Sin din Cartagina: Judecata bisericească și cea lumească (cazul meu la tribunal civil) pagina 270;

Can 107 Sin din Cartagina: Episcopul nu poate judeca pricina sa pagina 271;

Can 121 Sin din Cartagina: Judecarea celor ce arată nepăsare față de treburile eparhiei lor pagina 275;

Can 130 Sin din Cartagina: Învinuirea nedovedită înlătură pe pârâtor pagina 278;

Can 133 Sin din Cartagina: Episcopul să nu fie grabnic a osândi fără dovezi pagina 279;

Can 4 Sf Teofil al Alexandriei: Judecarea episcopilor pagina 387;

Can 1 Chiril al Alexandriei: Judecarea canonică. Rânduiala pentru judecata canonică pagina 268;

Arhiepiscopul de la ROEA a abuzat aceste canoane prin excomunicarea de la 1 Martie 2004 a Pr Vasile Susan, și refuză dreptul acestui preot de a urma rânduiala / regula / legea potrivit Canoanelor, Statutelor OCA, Statutului și Regulamentului ROEA referitorare la judecarea sa, apelul pentru judecarea de Sinod.  Acuzele mele aduse Arhiepiscopului de la ROEA au fost total ignorate de Sinodul de la OCA unde este membru și satrapul de la ROEA. Procesul Pr Vasile Susan de la Tribunalul civil este urmarea abuzului de putere și încălcarea prevederilor Canoanelor, Statutelor OCA, Statutului și Regulamentului ROEA referitorare la judecarea sa de către Sinodul OCA. Chiar dacă Sinodul OCA refuză judecarea dictatorului de la ROEA, atunci Tribunalul civil din Chicago îl va judeca potrivit dosarului Pr Vasile Susan și acuzațiilor aduse la adresa Arhiespiscopului de la ROEA.

Can 7 Sf Vasile cel Mare: Sodomia (Osânda desfrâului cu bărbați, a sodomiei, altor păcate) pagina 325;

Can 21 Sf Vasile cel Mare: Desfrâu (adulter) despărțire pagina 336;

Can 37 Sf Vasile cel Mare: Desfrâu, căsătorie, concubinaj pagina 345;

Can 58, 59, Sf Vasile cel Mare: Osânda pentru adulter, Osânda pentru desfrâu pagina 354;

Can 62 Sf Vasile cel Mare: Osânda desfrâului cu bărbați pagina 355;

Can 70 Sf Vasile cel Mare: Osânda diaconilor și prezbiterilor care se spurcă, se desfrânează, pagina 356;

Can 77 Sf Vasile cel Mare: Osânda pentru adulter pagina 359;

Can 4 Sf Grigorie de Nissa: Desfrâul și adulterul și osânda lor pagina 381;

Can 9 Sf Teofil al Alexandriei: Desfrâul clerului pagina 390;

Arhiepiscopul de la ROEA a acoperit vreme de peste 20 de ani un preot homosexual de la ROEA, cum se poate vedea la www.pokrow.org Father Vasile Susan Sends Open Letter to Pokrov.org … 4/25/2010 și la 8/13/2010, Open Letter from Fr Vasile Susan, Exhibit 22. Arhiepiscopul de la ROEA a abuzat aceste canoane și refuză a urma rânduiala / regula / legea potrivit Canoanelor Bisericii Ortodoxe, Statutelor OCA, Statutului și Regulamentului ROEA referitorare la judecarea clericilor homosexuali de la OCA și ROEA. De ce oare? 

Iată ce-i spune Statutul și Regulamentul de la ROEA Arhiepiscopului de la ROEA care urmează Regulamentul ROEA, Articol I, Secțiunea 4, Litera (d):

Statutul ROEA, Art III, litera (c), pagina 2, … Administrativ, Episcopia este și va rămâne de sinestătătoare, având dreptul de a legisla prin Congresul Episcopiei și de a se administra și a-și conduce afacerile religioase, culturale, educative și de caritate prin funcționarii ei aleși de către Congresul Episcopiei.

Regulamentul ROEA, Art III, Secțiunea 20, litera (m), pagina 18, … Următoarele constituie atribuții exclusive ale Congresului Episcopiei: Ratificarea deciziilor Consiliului Episcopesc privitoare la acceptarea sau excluderea de clerici, preoți, diaconi și parohii;

Regulamentul ROEA, Art IV, Secțiunea 2, litera (e), pagina 19, … Consiliul Episcopesc va aduce la îndeplinire deciziile Congresului Episcopiei și va administra treburile Episcopiei. Pe lângă cele de mai sus, Consiliul Episcopesc are următoarele puteri și autoritatea de: A accepta cererile clerului, preoților și diaconilor, și a

parohiilor ce ar dori să intre sub jurisdicția spirituală, procedurală și declaratorie a Episcopiei, sub rezerva ratificării de către Congresul Episcopiei;

Regulamentul ROEA, Art IV, Secțiunea 2, litera (o), pagina 20, Consiliul Episcopesc va aduce la îndeplinire deciziile Congresului Episcopiei și va administra treburile Episcopiei. Pe lângă cele de mai sus, Consiliul Episcopesc are următoarele puteri și autoritatea de: A deschide acțiune în fața instanțelor judecătorești ale Episcopiei împotriva oricărei persoane sau grup de persoane bănuite că ar încălca Statutul și Regulamentele de față;

Arhiepiscopul de la ROEA mai presus de Congresul ROEA face legi, abuzează de puterea dictatorială ce o are cu de la sine voire și ia acțiuni mai presus de Congresul, Consiliul Episcopesc ROEA precum se vede în citatele de mai sus, și din cauza abuzurilor sale a ajuns la tribunal civil la judecată.

Poziția mea vis-a-vis de Episcopii de la OCA/ROEA este ilustrată de Psalmul de mai jos:

“Către Tine, Doamne, am strigat, Dumnezeul meu, ia aminte! Că de nu mă vei auzi, mă voi asemăna cu cei care se coboară în groapă. Ascultă glasul rugăciunii mele când mă rog către Tine, când ridic mâinile mele către locaşul Tău cel sfânt. Să nu tragi cu cei păcătoşi sufletul meu, şi cu cei ce lucrează nedreptate să nu mă pierzi, Cu cei ce grăiesc pace către aproapele lor, dar cele rele sunt în inimile lor. Dă-le lor după faptele lor şi după vicleşugul gândurilor lor. După lucrul mâinilor lor, dă-le lor; răsplăteşte-i după faptele lor, Că n-au înţeles lucrurile Domnului şi faptele mâinilor Lui; îi vei dărâma şi nu-i vei zidi. Binecuvântat este Domnul că a auzit glasul rugăciunii mele. Domnul este ajutorul şi apărătorul meu, în El a nădăjduit inima mea şi mi-a ajutat. Şi a înflorit trupul meu şi de bunăvoia mea Îl voi lăuda pe El. Domnul este întărirea poporului Său şi apărător mântuirilor unsului Său. Mântuieşte poporul Tău şi binecuvântează moştenirea Ta; paşte-i pe ei şi-i ridică până în veac.” (Psalm 27, 1 – 12).

 

13 Martie 2011

P.C. Preot Vasile Susan

5413 N. Nottingham Ave. Chicago, IL. 60656

Phone: 773-220-9503; E-mail:vasilesusan@hotmail.com